Physiologie des Herzens und der Ursprung des Mindes

Im Herzen gibt es einen Blutkreislauf, der üblicherweise als „sauerstoffhaltiges Blut“ bezeichnet wird, und einen weiteren, der aus „sauerstoffarmem Blut“ besteht. Der erste bringt die Felder der Umgebung in das Herz, während der zweite die Felder zurück in die Umgebung schickt. All dies geschieht auf der GaNS-Ebene, und wir können dies als Emotionen spüren.

Die Wissenschaft von Eden lehrt uns, dass unser Herz die eingehenden Felder normalisiert, bevor es sie wieder aussendet. Jetzt sehen wir, dass das Herz wie die Lunge ein ständig arbeitendes Normalisierungsgerät ist.

Alle Felder, die durch das Herz gehen, interagieren und die beiden Herzhälften interagieren ebenfalls. Aus dieser Interaktion von Gefühlen und Emotionen entsteht die Seele der Körperlichkeit oder der Verstand, der mit der Seele auch auf der emotionalen Ebene interagiert. Unter diesem Gesichtspunkt ist das Herz also ein Ort, an dem Emotionen ausgetauscht werden.

Das Gehirn ist in diesem Prozess der Ort, an dem die von beiden Seiten des Herzens empfangenen Informationen in Gefühle und Emotionen, wie wir sie kennen, übersetzt und in verschiedenen Boxen gespeichert werden. Das Gehirn wandelt auch die Gefühle und Emotionen in Körperlichkeit um – in Gedanken, Worte und Handlungen. Und diese Umwandlung kann auch eine verstärkende oder verfestigende Wirkung haben; sie bedeutet, dass die emotionale Information statischer wird.

Was in welche Kiste kommt, wird von unserem Bewusstsein bestimmt, kollektiv und individuell. Es interpretiert die eintreffenden Informationen in Bezug auf die in der internen Gedächtnisbank gespeicherten Informationen – so wird jede emotionale Information, die irgendwie an eine frühere negative oder positive Erfahrung erinnert, in der Box „negative Erfahrung“ oder in der positiven landen. Und jede der gespeicherten Informationen wird natürlich das Etikett auf der Box verstärken.

Unsere Identität besteht also aus Gefühlen und Emotionen, und wenn wir den rationalen Verstand überstrapazieren und den Gefühlskörper vernachlässigen, ist es so, als ob wir nie darauf achten, wer wir eigentlich sind; so halten wir uns in einem Zustand der Bewusstlosigkeit.